本站使用了 Pjax 等基于 JavaScript 的开发技术,但您的浏览器已禁用 JavaScript,请开启 JavaScript 以保证网站正常显示!

趣讲韩非子 一(主道)

第1节,道是万物的本源

“道”是万物的起点,所有规则的制定者。所以明君就该道学习,制定规则就好。你见过“道”么,你知道“道”做过什么吗?,不知道吧?但万物是不是各司其职。那你也不要把自己的喜怒哀乐表现出来,这样臣下不知道你咋想的就会兢兢业业的工作。有功是你的,有过是臣下的,这样你不明君谁明君。

看过“尘埃落定”么,里面的傻子弟弟咋变得比聪明哥哥聪明的?
聪明哥哥总是下达各种命令,有好有坏,感觉就一般了。
傻子弟弟对手下总是一句"知道了,你去办吧。"
手下问“咋办啊?”
傻子弟弟就说一句“该咋办咋办。”说完就走。
事情做漂亮,小伙子不错,我就是这个意思。
事情办坏菜了,xxxx,我是叫你这样做的么。

第2节,君主的治国之术

君主治国的要义在于“不可知”,你只要静静的观察臣下就好,看他说的和做的一样不就行。不要把自己的想法,偏好,让臣下知道。不然就会有奸臣来不干正事来迎合你的想法,久而久之国家就有叛贼出现。那些叛贼就会杀你人,夺你国,抢你媳妇。

所以君主要严格控制臣下,不能让他们结党,不能让他们有非份的想法,这样国家就不会有叛贼了。

臣下有五种蒙蔽群主的手段:
1、封闭君主的获得消息的渠道;
封闭了消息,君主就丧失了权位。

2、控制财产;
控制了财产,君主就丧失了奖赏的权力。

3、擅自发号命令;
擅自发号命令,君主就丧失了控制百姓的权力。

4、用个人名义去捐款行善;
臣下用个人名义去“行义”,君主就丧失了英明。

5、培养自己的亲信担当官员。
培养自己的亲信,他们就会结党营私。
所以君主要牢牢抓住权力,不能让臣下触碰。

第3节,人主之道

君主治国之道,说白了就是领工资,不干事。不做事,别人就不知道你能力的高下(谁说我不会,我只是不屑去做),但我知道你们做好没做好。不亲自出主意,但我知道你的主意是好是坏。(参考上面我举的例子)

所以君主千万不要自己去做事,让臣下去做就好。你只要根据结果来赏罚就好。

赏时要像春雨一样让人爽,罚时要像夏雷一样让人惧。千万不要神叨叨的悄悄去赏你喜欢的但无功臣下,这样你会让有功的臣下不想做事。不要去赦免你亲近但有罪的大臣,这样会有奸臣为非做歹。

真有功者,路人甲你也要赏。真有过者,你二大爷也要罚。这样疏远的人就有干劲,亲近的人也不敢骄横。

第一章完

“道”是老子提出的概念,这里可以看出韩非是老子的粉丝,也像老子一样倡导无为而治,通过无为而无不为。
前面几章都是这种提出理念,并解释为什么这么做。属于我说的“论点”“论据”。要到“说林”开始才有量的寓言,历史小故事。怕你们看的无聊先剧透一个小故事。

史书中有这么一则故事。
鲁哀公问孔子说:“我听说夔这个人只有一只脚,这是真的吗?”孔子回答说:“夔是个人,怎么会一只脚?这个人没有什么不同的地方,就只是精通音律。尧说:‘有夔一个人就足够了。’使他当了乐正(官名)。因此对有学识的人给以很高的评价说:‘有像夔这样一个人就足够了。’不是只有一只脚啊。”

但韩非子里面有着不一样的说法。
鲁哀公问孔子:“我听说上古有个怪物叫夔,只有一条脚,是真的么?(夔一足矣?)”孔子回答说:“夔是个人,因生性残暴被传成了怪物,但他有个优点,讲诚信,说过的话,答应过的事,就一定做到(我们出来混,说弄你全家就弄你全家连你家狗都不放过)。尧评价说夔有千般不是,有这一条就足够了(夔一,足矣)”


 继续浏览关于 趣谈历史 的文章

 本文最后更新于 2018/12/06 23:03:15,可能因经年累月而与现状有所差异

 引用转载请注明:百研 > 趣谈历史 > 趣讲韩非子 一(主道)